Pedro - um nome comum, de uma pessoa comum. Nada mais que um homem de família, alguém que muito trabalhador e nunca deixou nenhum de seus 3 filhos sem o sustento necessário, nunca deixou faltando escola, cuidado de saúde, alimentação, um teto onde morar. Para Pedro bastava isso.

Tinder e Reflexões

A internet é sem dúvidas um meio de muito potencial. Não apenas positivo, devemos pensar o que dela nos é negativo. As redes sociais existem com ou sem internet, mas cada dia estamos mais crentes que rede social é apenas o virtual, tanto que não é incomum a pressa em transformarmos pessoas que no dia a dia conhecemos em mais um amigo virtual.

O assunto é amplo, mas gostaria de me restringir um pouco mais a um aplicativo de celular. Quero refletir um pouco sobre o Tinder. 

Confesso ter uma conta no Tinder e não vejo problema nisso, pela forma como uso e me exponho. Sim, Tinder é uma exposição. Mas, pensando bem, também nos expomos quando em qualquer lugar onde existam outras pessoas presentes , e o que faz diferença é a propaganda que fazemos de nós mesmos. Acho muito difícil pensar esta maneira de se expor. Como se expor em uma rede social que visa favorecer pessoas se encontrarem sem que por meio de estratégia de manipulação de sua própria imagem?

Não quero dizer apenas de algo físico quando digo de manipulação de imagem, digo de algo mais amplo. É impressionante a quantidade de descrições onde a formação acadêmica é usada, time de futebol e naturalidade são também alguns dos atributos usados em descrições, sem contar signos e que citações onde Clarice Lispector e Tati Bernadi são campeãs em receber autoria pelo texto. Nem fazia ideia de quem era Tati Bernardi e confesso que, ao escrever esta postagem, fui buscar algo dela e me deparei com este texto em seu blog, chamado Tinderelas (clique no título para ler no blog), e que muito diz daquilo que penso do Tinder. 

Penso que podemos mesmo ter a atitude de meramente tratar as pessoas expostas no Tinder como mercadorias. Mas será que já fora do Tinder não fazemos isso a um certo tempo? As mulheres são a muito tempo tratadas como gostosas pelos homens, e isso não deve servir de desculpa para considerar como coisa natural. Na verdade, penso que tanto homens e mulheres se tratam como mercadorias, Rafael Primo ilustrou isso muito bem em seu curta-metragem Produto Descartável (clique no título para assistir). Temos nossas doses de machismo, com quais homens e mulheres ainda insistem a desenvolver suas relações afetivas, onde estamos impregnados de imagens daquilo que é atitude de um homem e de uma mulher (mulher deve fazer isso, homem deve ter aquilo). Nossos valores mais singulares são esmagados pelo que socialmente devemos valorizar e procurar obter em um homem e em uma mulher.

Sinceramente, não sei o que dizer a uma mulher a quem ocorreu match (quando as duas pessoas coincidem de dar like uma a outra), e isso é igual ao que me acontece quando falo com qualquer pessoa que não conheço. Acho bom quando uma pessoa não sabe o que dizer, merece desconfiança quem sabe exatamente o que dizer. Não faço entrevista de emprego, a pessoa diz aquilo que desejar dizer (coisas que gosta, o que pensa da vida, como é a experiência com o Tinder. Conversando desta forma é bastante comum me dizerem também de outras experiências que tiveram com outros matches, sendo muito recorrente me dizerem que a maioria dos caras escrevem pouco, muitos são tarados ou já vão de cara pedindo o whatsapp ou facebook.

Minha impressão é que as pessoas no Tinder buscam o impossível e esquecem que pessoas tem também suas próprias vontades, seus próprios desejos. Não existe pessoa que corresponda a todos os atributos que valorizamos, tio Freud nos ensinou isso a muito tempo.

O problema o Tinder não é o aplicativo, mas como seus usuários o utilizam. Minha principal impressão é que as pessoas não sabem conversar e na primeira diferença que não corresponde ao que elas idealizam, já se faz motivo para desfazer o match. O maior perigo desta atitude é a perda de vínculo verdadeiramente humano, porque o outro falha e nós também. Desculpamos nossas próprias falhas, mas o outro não queremos nem ao menos dá-lo meio de dizer como explica sua falha.

Ainda somos românticos... a diferença é que, neste discurso amoroso do contemporâneo, temos cada vez mais recursos que responsabilizamos por estarmos só.

A arte de ficar em cima do muro

Já fazia bastante tempo que não escrevia neste blog. Depois de todo o tempo desde a postagem que possível visualizar, fiz uma postagem na qual criticava ideias presentes em um perfil do Facebook, quanto ao #Orgulho Hétero. Resolvi apagar a postagem, depois de um debate decepcionante quanto a atual polêmica envolvendo o programa Pânico na TV, com Gerald Thomas e Nicole Bahls.
Desde que comecei estudar psicologia, em meu encontro com textos como "Cheguei até a encontrar travestis felizes" de Félix Guatarri, vi que pensar gênero não era algo tão simples. Resolvi apagar a postagem e qualquer outra coisa que tenha escrito antes quanto o assunto, pois fui confrontado com a acusação de ser mal informado. Pensei, anteriormente, que concordava com aquilo que o movimento feminista reivindica, achava que era uma questão de luta por igualdade, fui informado que não se trata disso exatamente.

Vou ignorar todo o meu percurso, pois talvez por ser homem e heterossexual eu seja incapaz de compreender e me pronunciar ao assunto. Deixarei as reflexões deste assunto com feministas e movimentos de defesa aos direitos GLBT. Vou continuar estudando o assunto, escondido, mas não ousarei dizer qualquer coisa que pense sobre violência de gênero.

O fim de um luto

Sentiu um estranho perfume. Era calmo e confortante, ao mesmo tempo em que angustiante diante da incerteza do por que o sentia. Seus olhos foram capazes de decifrar aquilo que seu coração perdera o tato. Abateu-se, por um momento, ao perceber que aquele era o perfume de heliotrópio e cidra. Apercebeu-se sentido ali o perfume de um amor a se vivenciar perdendo antes mesmo de começá-lo, tal como escreveu Marguerite Duras¹.

A doença da morte² – Suspeitava a um tempo que a tivesse.

Já havia amado um dia, um amor que se tornou um luto até aquele momento. A mulher diante de seus olhos, exalando aquele odor fustigante, o arrebatou de sua inércia.

A morte é ainda é uma possibilidade a ele, como é a todos: devemos a natureza uma morte³. Aquele perfume dispersou a morte nele entranhada, não o sentiu novamente naquela mulher, mas certamente foi através dela que o despertou para a vida e o interesse de amar.  

Notas: 

1 - Escritora nascida na Indochina, hoje Vietnã. residindo na França escreveu diversas obras de teatro, livros, filmes.
2- A doença da morte: aquele que a tem não sabe que é portador dela, da morte. E também no fato de que ele morreria sem vida progressa dentro da qual morrer, sem conhecimento nenhum de morrer em vida nenhuma. - In: O homem sentado no corredor; A doença da morte: Marguerite Duras. Editora Cosacnaify. p.58
3-  Referência a Shakespeare, que diz "deves uma morte à natureza" (In: O Nomeável e o Inominável - Maud Mannoni), em expressão semelhante Freud diz: "... cada um de nós deve a natureza uma morte e tem de estar preparado para saudar esta dívida..." (Sigmund Freud - Obras Completas, Vol 12 - Cia das Letras)

Encontros e Desencontros

Houve uma festa com a temática 7 pecados (Luxúria, Gula, Inveja, Ganância, Ira, Preguiça, Orgulho). Havia comida, bebida, pessoas interessantes... como se espera de uma boa festa. A casa de estilo rústico, espaçosa, favorecia o convite de todos sentirem-se a vontade. As músicas tocavam, bem diversificadas, sons para ninguém sair da festa sem arriscar-se em dançar ao menos um pouco e, aos mais empolgados, a possibilidade exibir performances não estava proibida.

Muitos são os que ele conhece na festa, alguns eram recém chegados dos quais lembrava alguns nomes. Como brincadeira, pela mera ocasião do tema, ele pergunta de vez em quando a uma ou outra pessoa qual pecado representava. Um amigo seu, um quase a todo tempo de festa sentado ao sofá,  respondeu que era a preguiça. Quase todos respondiam, mesmo quando tinham ainda dúvidas do qual melhor representava, quase todos... exceto uma mulher com quem conversou bem espontaneamente, e ainda sem qualquer interesse em seduzir. Quando ele a perguntou seu pecado ali na festa, ela respondeu "- Não sei! Acho que nenhum!"

Era difícil não notar uma mulher como aquela, de cabelos pretos e longos, cerca de 1,75m de altura, magra, com curvas que muitas mulheres desejariam ter em si naquelas proporções tão simétrícas àquele vestido. Ela não o atraiu logo de inicio, mesmo ele tendo nela reconhecido essa beleza bastante desejável por outros homens,  ou mesmo mulheres. Os dois conversavam e a única coisa que ele realmente nela admirou inicialmente foi a inteligência. Não era o tipo de mulher a inquietá-lo, pois, curiosamente, preferia mulheres mais baixas e tão semelhantes umas as outras, tanto de rosto como corpo, que eram fáceis confundi-las  dez como uma mesma mulher (é notável como homens são repetitivos). 

Como num momento de clareza e, sem  ele não soube o que havia a ele acontecido e nem como, tornou-se impaciente em ter a oportunidade de segurar aquele corpo e admirar aquele sorriso junto aos seus lábios. Talvez ela dizê-lo que iria embora da festa tenha causado a lucidez. Olhou para ela com reprovação, deixando explícito não querer naquele momento despedida. Aproximou-se ainda mais dela e, sem praticamente notar sua mão repousando suavemente a cintura dela, pediu a ela ficar um pouco mais. Ela tentou justificar que precisava ir embora, e foi preciso apenas ele pedir  um vez que ela não fosse para que ela aceitasse ficar. Dançavam agora juntos e, em meio a música, ele a olha e aproxima seu rosto ao dela ainda mais, como quem vai roubar um beijo, mas, ao invés disso ele pergunta "- Você já sabe qual o pecado você é?". Para a sua surpresa ela responde, após um calmo e silencioso respirar, com as palavras"- Dada a situação, eu diria gula.".

Não havia outra coisa que pudessem escolher naquele contexto, nenhuma ação seria lógica, só podiam entregar-se ao acontecia. Não saciar aquela fome, todo aquele apetite um pelo outro, que ali se tornou necessário confessar (e talvez por isso não era luxúria ou vaidade), não era coisa a ser feita nem racional ou irracionalmente. Mas contrariando toda a evolução da trama, seus elementos, de toda expectativas, concluiu a história semelhante ao final de um filme francês.

motivação

Aos livros ele olhava, como quem com fome estava diante da comida. Eram uma espécie de alimento que o faltava a sua alma - dizia ele. Pão não faltava a sua casa, mas livro era uma besteira que seus pais achavam desnecessária adquirir para além aos utilizados na escola.
Era um filho obediente mas teve de aprender a mentir aos seus pais, fazia isso para poder ir à biblioteca. Sua mãe ficou satisfeita quando ele disse que toda terça e quinta, entre 14hs e 17hs iria à igreja. A desculpa da igreja logo se tornou desnecessária, arrumou um bico como entregador de uma farmácia, ia pelo menos uma hora por dia à biblioteca. No fim da primeira quinzena de trabalho recebeu conforme o combinado, que juntando às gorjetas lhe deu muita satisfação e ao mesmo tempo um sentimento de impotência. Sabia que não podia comprar livros, praticar um esporte ou fazer um curso de idiomas, pois corria o risco de apanhar em casa só de voltar em insistir nisto (sim, já havia tentado convencer seus pais que tais coisas não eram futilidades).
Apenas depois de um ano e meio, quando terminou seu ensino fundamental já quase com 16 anos é que contou aos pais que precisou mentir a eles por tanto tempo. Não importava muito, pois ele havia conseguido passar ao Colégio Naval graças estas mentiras. Talvez um outro garoto contaria aos pais porque mentiu com a expressão de um certo desprezo mas, ao contrário daquilo a que se poderia imaginar, ele pediu desculpas e agradeceu seus pais por tê-lo ajudado em sua conquista.

Moralismo X Saúde

A política de redução de danos é uma direção de tratamento que qualquer profissional de saúde deve conhecer, ainda que por motivos pessoais não concorde. Há outras diversas políticas de tratamento diretrizes que profissionais de saúde não consideram adequados, na saúde mental se tem hoje a ênfase pela atenção psicossocial a direção de trabalho com pessoas que sofrem de transtornos mentais, isso não exclui existir defensores da direção manicomial existirem, mas é certo que a opinião pessoal não poder ser exclusiva e transgressora às políticas públicas.

Em uma matéria sensacionalista, que claramente desconhece ou preferiu ignorar toda a discussão em torno do tratamento em saúde pública aos casos de álcool e outras drogas, o jornalista Francisco Edson Alves, do jornal O Dia, foi bastante infeliz em seu dever ético como jornalista ao escrever a matéria  Saúde Defende a Maconha.

O código de ética profissional, conforme pode ser acessado pela FENAJ, atribui para a conduta do jornalista no Art. 4º "O compromisso fundamental do jornalista é com a verdade no relato dos fatos, 
deve pautar seu trabalho na precisa apuração dos acontecimentos e na sua correta divulgação."

Ao livro Toxicomanias: incidências clínicas e socioantropológicas o jornalista  escreve em tom de crítica: "Já na página 248, uma ‘dica’ inusitada e perigosa: “... 100 gramas de maconha podem ser considerados uma quantidade razoável para um usuário diário”. Sua postura diante trabalho dos autores é o que distorção daquilo que se debate no texto "O usuário de drogas", no subtítulo "Critérios para identificação do usuário". O que os autores estão debatendo não é a quantidade de drogas que um usuário é recomendado usar, os autores estão debatendo a identificação deste usuário ao invés de prontamente criminalizá-lo em igualidade ao traficante. Tentando preservar aquilo que os autores diziam, é  bem diferente alguém que tem em posse 100 gramas de maconha e alguém que tem 100 gramas de cocaína.

É merecedor de repúdio uma leitura tão leviana como a do jornalista, sua atitude irresponsável com a informação é de apropriar seus leitores a reforçar seus preconceitos ao invés de propiciá-los uma inserção ao debate em questão. A redução de danos é uma direção de trabalho em saúde, não é apenas algo apenas no Brasil discutida, outros países. Também é leviano reputar apenas o jornalista promover aos seus leitores uma opinião tão ignorante e distorcida dos fatos, o jornal O Dia é ainda mais merecedor de repúdio que o jornalista.

Ocupação UFF

Minha pretensão nesta postagem é a de registrar um acontecimento que sinceramente me surpreendeu. Não imaginava que antes de terminar a faculdade veria uma manifestação dos alunos da Universidade Federal Fluminense como agora acontece e, principalmente, não pude deixar de surpreender por tamanha participação do curso de psicologia nos debates que estão ocorrendo. Hoje a UFF é uma das universidades do país que os estudantes ocuparam a reitoria, manifestações em diversos lugares do país estão acontecendo e raramente são divulgadas pelas grandes mídias, e quando algo se comenta é sem profundidade e baixa qualidade, demonstrando lamentavelmente um desinteresse em fazer um jornalismo investigativo.

Algumas referências podem ser apontadas para situar o que realmente está acontecendo de manifestação dos estudantes, neste sentido foi criado um blog para divulgar as atividades da ocupação, que foi nomeada Maria Cremilda e Manuel Gutiérrez , pelo endereço http://ocupauff.wordpress.com/

Pausa

Mão direita machucada, acho incômodo digitar com ela. Não faço a mínima ideia de quando volto a postar alguma coisa.

Felicidades

Felicidade não deveria ser obrigação! Felicidade não precisa ser demonstrada.

Devo dizer que acho triste tanta gente cometendo a infelicidade de demonstrar sua felicidade, de modo que mais importante que a própria felicidade está a possibilidade de dizer-se feliz, o uso de fotos demonstrando viver emoções maravilhosas e companhias fantásticas conduzem a ideia que a pessoa é de fato feliz... mas se você quer mesmo saber se uma pessoa é feliz convido a perguntá-la de seus sonhos e seus medos.

não é uma escolha...

Não há escolha, pensou Cristiano. Diante daquela sensualidade, provocativa, de fazer seus olhos brilhar de espectativas, não haviam escolhas.
Não precisou nem sair de seu confortável lugar ao bar, ou mesmo de largar seu copo de whisky. Cansada das cantadas sem graça de outros ela o abordou, percebendo nele uma naturalidade e confiança em si mesmo, tipo de cara que não é tempo perdido ao menos cumprimentar.
Cristiano não exigiu dela nem amor, nem sexo ou nem amizade, e talvez por isso consegue oferecer e receber com as mulheres tais laços. Cristiano não escolhe quando tais coisas devem se dar, pois fazem parte da vida, nela está, acontecem principalmente quando não se tenta controlar.

Malvados

Autoria de André Dahmer

Tiririca

A notícia de que Tiririca foi escolhido para integrar a Comissão de Educação e Cultura da Câmara dos Deputados tem dado o que falar, muita gente indignada e que considera isso uma palhaçada. Sinceramente, não vejo o que há de preocupante nisso, é o fato dele são ser bem alfabetizado que o torna incapaz de atuar em benefício da educação e da cultura? Se é isso mesmo, então, não entendo também porque a educação tem piorado tanto nas mão de tantos outros personagens extremamente qualificados.
Em um pais que tem por realidade uma péssima qualidade de ensino público, que incapaz de providenciar igualdade de direito de educação, é exigir demais que seus representantes tenham todos um nível de educação exemplar, até o exemplar exigido é deturpado.
Participação da vida política não pode ser determinada com exclusão funcional, ela pode ser dificultada e fazemos isso muito bem. É uma falsidade dizer que o voto é nossa maneira mais efetiva de representação. Por exemplo, um heterossexual pode muito bem assumir compromissos para com os direitos do homossexual mas não o faz tão frequentemente, a representação de homossexuais por indíviduos homossexuais é uma necessária realidade aos direitos, achamos no entanto que pobres ou indivíduos com educação precária devem ser representados por outros que conheçam suas necessidades, ou seja: uma minoria pode se representar, mas uma maioria deve ser representada por uma minoria? Não... deve ter alguma coisa errada nesta lógica, não pensamos assim... pensamos?
Sou a favor de favelados, professores de rede pública, analfabetos, ambulantes de ônibus e mendigos, e tantos outros miseráveis não apenas votarem apenas um ano ou outro no mês de outubro. É muito pretencioso achar que individuos que nunca dependeram de políticas pública de educação terão interesse em tornar a educação eficaz, e isso não quer dizer que um interlocutor diferente solucione todos os problemas, inclusive pode também não fazer nada, mas ao menos faz evidente os preconceitos que parte da sociedade olha para notícias como essa. 
Acho justo analfabetos funcionais participarem ativamente das decisões do Estado.

Elogio do Amor

"Amor choque, amor loucura, amor incomensurável, amor ardência... Tentar falar dele parece-me diversamente mas não menos terrivelmente e deliciosamente embriagador que vivê-lo. Ridículo? Louco, talvez. O risco de um discurso de amor, de um discurso amoroso, provém sem dúvida principalmente da incerteza de seu objeto. Na verdade, do que se está falando?(...)"

Julia Kristeva.

Eu sou apenas um rapaz latino americano

Considero fantástica toda obra de Belchior, é alguém pouco compreendido. Autor de "Como Nossos Pais", música que tal como a "Eu sou apenas um rapaz latino americano" tem sua crítica a Caetano Veloso e a turma da tropicalia. A música dele fala, não é preciso falar dela.

Eu sou apenas um rapaz latino americano

Eu sou apenas um rapaz latino americano sem dinheiro no banco

Sem parentes importantes e vindo do interior

Mas trago na cabeça uma canção do rádio

Em que um antigo compositor baiano me dizia

Tudo é divino, tudo é maravilhoso

Tenho ouvido muitos discos, conversando com pessoas

Caminhado o meu caminho, papo o som dentro da noite

E não tenho um amigo sequer que ainda acredite nisso não

Tudo muda, e com toda a razão

Eu sou apenas um rapaz latino americano sem dinheiro no banco

Sem parentes importantes e vindo do interior

Mas sei que tudo é proibido, aliás, eu queria dizer que tudo é permitido

Até beijar você no escuro do cinema quando ninguém nos vê

Não me peça que eu lhe faça uma canção como se deve

Correta, branca, suave, muito limpa, muito leve

Som, palavras são navalhas e eu não posso cantar como convém

Sem querer ferir ninguém

Mas não se preocupe, meu amigo com os horrores que eu lhe digo

Isso é somente uma canção

A vida realmente é diferente quer dizer, ao vivo é muito pior

Eu sou apenas um rapaz latino americano, sem dinheiro no banco

Por favor não saque a arma no saloon, eu sou apenas um cantor

Mas se depois de cantar você ainda quiser me atirar

Mate-me logo à tarde, às três que à noite eu tenho compromisso

E não posso faltar por causa de você

Eu sou apenas um rapaz latino americano sem dinheiro no banco

Sem parentes importantes e vindo do interior

Mas sei, sei que nada é divino

Nada, nada é maravilhoso

Nada, nada é secreto

Nada, nada é misterioso não

Ser mulher

Os homens não nos entendem. Eles dizem que nós somos difíceis de entender - e isso é uma verdade - mas nem compreendem esta afirmação que fazem. Sim, somos difíceis de entender e é parte de nosso mistério, repousa na alma de cada mulher um pouco de poesia. Poesia é inspiração, é desejo que recria a realidade e modifica suas razões, nela não se quer o óbvio e as palavras que preenchem as lacunas em branco exigem labor.
Palavras não são apenas palavras, não para nós mulheres, elas também dependem de quem as fala ou escreve, dependem daquilo que sentimos, daquilo que queremos, depende de nosso êxtase: por vezes, até mesmo as palavras mais sujas podem nos ser palavras belas, nem sempre nos é o puro e simples elogio que nos agrada, está na profusão de nossos sentidos transbordarmos, não nos satisfazemos na quietude. Gostamos de novas descobertas, descobertas que nos faça existir não como coisa, mas existir como um ser fenomenal que não merece o esquecimento de todos os mistérios sido descobertos.
Não posso definir o que é ser mulher. Não posso e não quero! Talvez seja nisso que os homens erram em tentar nos entender, por achar que podem ser homens a nos definir por mulheres. Ser mulher, não sinto como oposição e sim por uma diferença, é ter a possibilidade de transitar para fora de uma regra e ter liberdade.
Não conheço forma de ser mulher, simplesmente sou. Por vezes é certo que somos pressionadas a nos expressarmos em algo que se acredita por ser mulher, mas não passa de uma tentativa artificial de nos prender em esteriótipos, tentativa de tratar a fotografia de uma paisagem como realidade de todo um mundo.
Se na mulher existe tão vasta riqueza, que não possível enumerar, é apenas porque permitimos a vida e sua experiência elaborar o nossa forma de existir, ainda temos a liberdade de poder sonhar.

Eu e outro

Não são apenas os outros que não nos entendem, talvez seja fácil e aliviante apontar não ser compreendido. Por vezes leio meus próprios textos antigos, me surpreendo que lembro tê-los escrito apresentando clareza que não consigo por vezes ler. Peguei uma postagem feita a mais de 3 anos e tentei reescrevê-la, achei cansativo e deixei incompleta por enquanto. Quero fazer com que o autor contribua ao meu texto atual, ao reinventar o seu texto quero também transportar um pouco de sua imaturidade, ganhar maturidade também tornou-me um pouco incapacidade de compreender coisas que eu dizia - minha realidade é outra, não é a mesma - não o compreendo mas lembro que ele se sentia diferente de como me sinto, é nisso que ele pode contribuir.

TDAH

Ontem fui buscar meu primo de 9 anos na escola, mesma escola que estudei e que me é ao mesmo tempo tão estranha, meu primo portava um livro chamado "Mundo da lua" e achei legal ele ler porque "No mundo da lua" era um programa que pertenceu a minha infância. Perguntei se ele estava gostando, se divertindo com o personagem homônimo, suas aventuras em que até o avô participava, e me respondeu que não chegado a nada assim, peguei o livro e constatei que seria impossível, pois não era o que eu pensava, tratava-se de um livro sobre TDAH.
Personagem como Lucas, em Mundo da Lua da TV Cultura, e Menino Maluquinho, do Ziraldo, são praticamente combatidos pelo que se entende por TDAH, uma verdadeira contradição contemporânea. O especialista no livro em questão, em entrevista a Marília Gabriela, afirmou que desde o século 18 existem relatos indicando a existência do transtorno, mas não diz como que pessoas viviam com este transtorno, talvez porque a maior preocupação do especialista esteja em torno de legitimar os tratamentos contemporâneos. A intervenção mediocamentosa é a principal forma de tratamento, medicando uma forma de existir, adequando comportamentos. Estranha contradição de nossa sociedade pregar o respeito pelas diferenças e, ao mesmo tempo, dar sentido para algumas diferenças como doença. Aceitar o status de doença é uma forma intessante de livrar-se do peso de existir, pela doença não se tem responsabilidade e apenas é possível sofrer seu mal, o diagnóstico indica a possibilidade de viver sem culpa uma incapacidade.
A Ritalina, que usada para amenizar o TDAH, recebe como apelido "a droga da obediência" e chega a ser irônico, "A Droga da Obediência" é o nome de um livro escrito por Pedro Bandeira, que era muito comum recomendada a leitura na própria escola. Demais irônico que hoje ao invés do livro a escola recomenda a própria droga, assim como pais que leram o livro aceitam médicos a prescrevendo, e crianças aprendem com o TDAH que tem exemplos na vida em que superação não existe.
Em suma, quando ouço alguém legitimando o TDAH e da Ritalina não consigo deixar de lembrar da música Another Brick in the Wall de Pink Floyd. Abaixo encontram-se o clipe desta música e uma matéria da Globo News sobre o assunto.

Decepções

Algumas coisas na vida são de fácil superação, outras arrancam de modo tão forte crenças que em uma vida inteira construimos de modo a mesma crença não fazer sentido.

Foi o que pensei após pedir um acarajé caprichado na pimenta: pimenta fraquíssima e a baiana ainda disse para tomar cuidado que estava quente... deu vontade de comer comida mexicana.

Amor

Qual sua orientação de amor? Eros? Philia? Ahava? Ágape? outra exterior a da cultura judaico-cristã ocidental? Fala-se de amor o tempo todo, até mesmo fala-se de amor cortês do ponto de vista do amor romântico. Sustentar este sentimento chamado amor é no entanto o desafio, um desafio que se deixa cair pelo discurso. Afirmar o amor não é vivenciar a história de outros e sim vivenciar sua própria história: sem receita e sem forma.